Surat Al Ashr (العصر) adalah surat ke-103 dalam Al Quran. Berikut ini terjemahan, asbabun nuzul, dan tafsir Surat Al Ashr.
Surat ini terdiri dari tiga ayat dan merupakan Surat Makkiyah. Ia merupakan surat ke-13 yang diturunkan kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam. Yakni setelah surat Al Insyirah, sebelum surat Al Adiyat.
Nama surat ini Al Ashr yang berarti masa. Terambil dari ayat pertama dalam surat ini. Yakni Allah bersumpah demi masa.
Daftar Isi
Surat Al Ashr dan Artinya
Berikut ini Surat Al Ashr dalam tulisan Arab, tulisan Latin, dan artinya dalam bahasa Indonesia:
وَالْعَصْرِ . إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ . إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
(Wal ‘ashr. Innal insaana lafii khusr. Illal ladziina aamanuu wa’amilush shoolihaati watawaashou bilhaqqi watawaashou bish shobr)
Artinya:
Demi masa. Sesungguhnya manusia itu benar-benar dalam kerugian, kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh dan nasehat menasehati supaya mentaati kebenaran dan nasehat menasehati supaya menetapi kesabaran.
Baca juga: Ayat Kursi
Asbabun Nuzul dan Keutamaan
Syaikh Muhammad Abduh menjelaskan, orang Arab jahiliyah biasa bersantai di waktu Ashar. Mereka bercengkerama dan bercanda, hingga saling menyinggung dan akhirnya terjadi perselisihan dan permusuhan. Mereka pun mengutuk waktu ashar. Maka Allah menurunkan surat ini untuk memberikan peringatan, bukan waktu ashar yang salah tetapi merekalah yang salah. Manusia akan berada dalam kerugian selama tidak memenuhi empat kriteria dalam surat ini.
Surat Al Ashr memiliki beberapa keutamaan. Di antaranya adalah, ia biasa dibaca oleh sahabat di akhir majelis. Menjadi salah satu doa penutup majelis. Ia juga merangkum kunci keselamatan sehingga bisa mewakili isi Al Quran.
Imam Thabrani meriwayatkan dari Ubaidillah bin Hafsh, dia berkata, “Ada dua sahabat Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam jika bertemu mereka tidak akan berpisah melainkan salah satu dari mereka berdua membaca Surat Al Ashr terlebih dahulu, lantas mengucapkan salam.”
Imam Baihaqi juga meriwayatkan yang serupa dari Abu Hudzaifah.
Syaikh Amru Khalid dalam Khawatir Qur’aniyah mengutip perkataan Imam Syafi’i: “Seandainya Al Quran tidak turun kecuali surat Al Ashr ini, maka sudah mencukupi manusia.”
Syaikh Adil Muhammad Khalil dalam Awwal Marrah at-Tadabbar al-Qur’an menyebutkan bahwa Imam Syafi’i mengatakan, “Sekiranya Allah Subhanahu wa Ta’ala tidak menurunkan hujjah kepada hamba-Nya selain surat ini, niscaya surat ini telah mencukupi.”
Sedangkan Syaikh Wahbah Az Zuhaili dalam Tafsir Al Munir menyebutkan bahwa Imam Syafi’i mengatakan, “Seandainya manusia memikirkan surat ini, pastilah surat ini cukup bagi mereka.”
Baca juga: Surat Al Kafirun
Tafsir Surat Al Ashr
Tafsir surat Al Ashr ini kami sarikan dari Tafsir Ibnu Katsir, Tafsir Fi Zhilalil Quran, Tafsir Al Azhar, Tafsir Al Munir dan Tafsir Al Misbah. Ia bukan tafsir baru melainkan ringkasan kompilasi dari tafsir-tafsir tersebut. Juga ditambah dengan referensi lain seperti Awwal Marrah at-Tadabbar al-Qur’an dan Khawatir Qur’aniyah.
Secara umum, surat ini menunjukkan urgensi waktu. Surat ini berisi penegasan bahwa semua orang akan merugi kecuali orang-orang yang beriman dan beramal shalih serta saling menasehati agar menetapi kebenaran dan kesabaran.
Baca juga: Surat Al Kautsar
Surat Al Ashr ayat 1
وَالْعَصْرِ
Demi masa.
Para ulama sepakat ‘ashr (عصر) artinya adalah masa atau waktu. Namun penafsiran waktu yang dimaksud dalam ayat ini ada beberapa pendapat. Pertama, masa atau waktu secara umum. Kedua, waktu ashar. Ketiga, masa hidupnya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam.
Pendapat yang paling kuat adalah waktu secara umum. Allah bersumpah dengan waktu, menunjukkan betapa pentingnya waktu bagi manusia. Ali bin Abi Thalib mengatakan, “Rezeki yang tidak diperoleh hari ini masih dapat diharapkan lebih dari itu esok hari. Tetapi waktu yang berlalu hari ini tidak mungkin diharapkan kembali esok.”
Allah bersumpah dengan waktu juga menunjukkan kemuliaan waktu. Jika orang-orang Arab jahiliyah meyakini ada waktu sial dan sebagainya, Rasulullah mengingatkan untuk tidak mencela waktu.
لاَ تَسُبُّوا الدَّهْرَ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ
Jangan mencela waktu, karena sesungguhnya Allah adalah pemilik waktu. (HR. Muslim)
Sedangkan al ashr yang ditafsirkan waktu ashar, ia juga memiliki korelasi kuat dengan isi surat ini. Di antara kebiasaan orang-orang musyrikin Makkah, mereka menggunakan waktu ashar untuk bersantai sambil menghitung untung rugi perdagangannya. Dalam surat ini, Allah bersumpah dengan al ashr bukan untuk menghitung untung rugi dunia yang sementara tetapi untung rugi di akhirat yang abadi.
Baca juga: Surat Al Maun
Surat Al Ashr ayat 2
إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ
Sesungguhnya manusia itu benar-benar dalam kerugian,
Kata al insan (الإنسان) berbentuk makrifat menunjuk pada keseluruhan manusia. Baik mukmin maupun kafir. Meskipun demikian, ia hanya mencakup mukallaf (mendapat beban perintah agama). Sedangkan yang tidak mukallaf, misalnya anak kecil yang belum baligh, tidak masuk dalam ayat ini.
Kata lafii (لفي) merupakan gabungan dari huruf lam (ل) yang menyiratkan makna sumpah dan huruf fii (في) yang mengandung makna tempat atau wadah. Dengan demikian, semua manusia berada dalam wadah khusr.
Kata khusr (خسر) memiliki banyak arti. Di antaranya adalah rugi, sesat dan celaka yang semuanya mengarah pada hal negatif yang tidak disukai manusia. Khusr pada ayat ini menggunakan bentuk nakirah sehingga maknanya adalah kerugian yang besar dan beraneka ragam.
Karenanya ketika menafsirkan ayat ini, Syaikh Wahbah Az Zuhaili menuliskan, “Sesungguhnya seluruh manusia itu pastilah berada dalam kerugian, kekurangan dan kehancuran, kecuali orang-orang yang mengumpulkan antara iman kepada Allah dan beramal shalih.”
Baca juga: Surat Quraisy
Surat Al Ashr ayat 3
إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh dan nasehat menasehati supaya mentaati kebenaran dan nasehat menasehati supaya menetapi kesabaran.
Ayat ini mengecualikan insan pada ayat sebelumnya. Bahwa insan yang tidak berada dalam kerugian adalah mereka yang memiliki empat kriteria; iman, amal shalih, saling menasehati tentang kebenaran dan saling menasehati tentang kesabaran.
Sebagian ulama menjelaskan bahwa agama ini terdiri dari pengetahuan dan pengamalan. Keyakinan dan perbuatan. Iman adalah pengetahuan dan keyakinan. Amal shalih adalah pengamalan dan perbuatan. Sedang saling menasehati dalam kebenaran dan kesabaran adalah dakwah yang merupakan bentuk amal shalih agar orang lain juga beriman dan beramal shalih.
Ayat ini menggunakan bentuk jamak, mengisyaratkan pentingnya beramal jamai dan berjamaah. Untuk bisa selamat dari kerugian, manusia harus berjamaah. Beramal jamai bersama orang-orang mukmin dan berdakwah bersama.
Kata tawashau (تواصوا) berasal dari kata washa (وصى) yang artinya menyuruh berbuat baik. Kata al haq (الحق) artinya adalah sesuatu yang mantap dan tidak berubah. Yakni ajaran agama atau kebenaran. Sedangkan sabar (صبر) artinya adalah menahan nafsu demi mencapai sesuatu yang baik atau lebih baik.
Ar Razi mengatakan, “Ayat ini menunjukkan bahwa kebenaran itu berat. Kebenaran akan senantiasa diuji. Oleh karena itu, penyebutan kebenaran disertai dengan penyebutan saling menasehati.”
Baca juga: Surat Al Fil
Penutup Tafsir Surat Al Ashr
Sayyid Qutb dalam Tafsir Fi Zilalil Qur’an menyebutkan, dalam surat pendek yang hanya terdiri dari tiga ayat ini tercermin manhaj yang lengkap bagi kehidupa manusia sebagaimana yang dikehendaki Islam. Surat ini juga mengidentifitasi umat Islam dengan hakikat dan aktifitasnya dalam sebuah paparan singkat yang tidak mungkin dapat dilakukan selain Allah.
Manhaj itu adalah iman, amal shalih, saling menasehati untuk mentaati kebenaran dan saling menasehati untuk menetapi kesabaran. Semua orang merugi kecuali orang yang memiliki empat kriteria ini.
Demikian Surat Al Ashr mulai dari terjemahan, asbabun nuzul, hingga tafsir. Semoga kita bisa masuk dalam manhaj surat ini sehingga terhindar dari kerugian besar di akhirat nanti. Wallahu a’lam bish shawab. [Muchlisin BK/BersamaDakwah]
| < Tafsir Sebelumnya | Tafsir Berikutnya > |
| Surat At Takatsur | Surat Al Humazah |
Ayo penulis, lanjutkan dan kuatkan untuk menuliskan asbabun nuzul dan tafsir surat2 yang lain…Bercita citalah seluruh surat 114. Semoga Alloh mudahkan dan kuatkan menyelesaikannya.
Subhanallah…penjasan tafsir dan asbabun Nuzul surat al’asr sangat bagus, dan sangat bermanfaat utk pencerahan umat…semoga dapat dilanjutkan pada surat2 yg lain…aamiin.
Izin share ustadz…
Semoga mendapatkan kebaikan yang banyak aamiin. Lanjutkan salam sukses…..semoga menjadi amal jariyah
terima kasih banyak. Semoga jariyah untuk penulis. Baarakallah fiik.
Terima kasih atas penjelasan dan pencerahan nya dari surat Al Asr semoga ditambah tambah lagi ilmu nya
Aamiin ya Rabb. Semoga Kak Aceng Syukirman juga mendapat ilmu bermanfaat.
Matur nuwun admin sangat membantu sekali tulisanya.jazakallah….
Hatur nuhun… Mugya jadi amal jariyah
Syukron katsiir ikh…
BaarakAllaahu fiikum
MaasyaAllah hebat bahasanya mudah dipahami dan isinya daging semuaaaa
Terimakasih sudah berbagi
Barokallahuffiikum,, semoga tetap membawa keberkahan bagi penulis dan pembaca
Lanjutkan
Sangat menginpirasi, bahasa mudah difahami, referensi pendukung sangat meyakini, dimanapun bisa kita pelajari bekal dakwah masa kini, Aamiin
Keren
Alhamdulillah bisa dapat ilmu, semoga yang menyamapaikan tafsir ini mendapat kan pahala yang berlipat aamiinn
Aamiin. Terima kasih. Semoga menjadi ilmu manfaat dan membuat kita semakin dekat dengan Al-Qur’an.
Subhanallah walhamdulillaah. Terima kasih atas penjelasan yg diberikan.
Sama-sama. Semoga Allah menjadikannya ilmu bermanfaat dan membuat kita semakin mencintai Al-Qur’an.
Yth Admin Web saya banyak menambah ilmu dengan membaca web ini dan apakah saya boleh memakai beberapa kutipan dari penutup tafsirnya sebagai bahan postingan di media sosial saya, agar semua bisa ikut tambahan ilmu walau hanya sekata dua kata.
Terimakasih sebelumnya dan semoga saudara dapat keberkahan dunia dan akhirat..amin.
Silakan. Jangan lupa cantumkan sumbernya ya 🙂
Semoga Allah memberkahi dakwah kita.
Alhamdullah jazakumulloh khoir…mohon izin bila berkenan rujukan lengkapnya diisi, seperti nama kitab, no, hal dll. Sekali lagi jazakumulloh khoir semoga jadi amal jariyah yg baik..
Komentar ditutup.